Реклама




Класний годину 10, 11 клас, для студентів коледжу. Моральне виховання


Учень. Значить, совість з'являється тоді, коли людина сама починає усвідомлювати, що добре і що погано з точки зору його існування, поведінки в соціальному середовищі. Тобто те добро чи зло, яке він здійснює і яке приносить йому або почуття задоволення, або муки під назвою «совість».

Провідний. Зараз ми почали говорити про совість як про якості особистості. Як ви думаєте, коли людина має відчувати найстрашніші муки совісті?

Учні:

- Думаю, коли він позбавляє життя іншу людину. Поки люди живі, все можна виправити. Можна домовитися, розібратися. Але коли людини немає, все непоправно.

- У цьому зв'язку я б додала, що людям треба вчасно виконувати всі свої земні обов'язки, свій борг перед іншими (особливо перед батьками), щоб потім до кінця життя не відчувати докорів сумління за те, що міг би щось зробити, зробити, а забув, не встиг, не надав значення і т. д.

- Є люди з надзвичайно чуйною совістю. Такі часто мучаться, як мовиться, з приводу і без. А якщо до того ж вони ще й меланхоліки, то так можна стати хворою людиною.

- Впевнена, що такі люди просто дуже високо оцінюють своє моральне «я». Та вже краще б більше було таких людей, ніж тих, яких не мучать жалю і каяття совісті ні з приводу відданих наказів вбивати, ні з приводу чийогось руйнування або просто образи, яке привело людину до серцевого нападу і навіть смерті. Совість у таких людей мовчить. Такі кажуть: «У нього було хворе серце». Або: «Я не винен, що вона така нервова».

- Совість таких людей називають гнучкою, слабкою. Та й совість вже це? Такі люди часто заявляють, що у них чиста совість. Але вона чиста не тому, що не заплямована думками про заподіяне зло, а тому, що у таких людей коротка пам'ять.

Ведуча. Народна мудрість говорить: «У кого совість чиста, у того подушка під головою не крутиться». Як ви думаєте, чи багатьох людей в наш час турбує це питання?

Учні:

- Думаю, вірно сказати, що багатьох мав би турбувати. Тому що в наш час сила зла, відкрито руйнує моральність, досить велика. Вбити, знищити, нажитися будь-яким способом - чи не про це ми постійно читаємо і чуємо? (Наводить приклади.)

- З цим, звичайно, бореться держава, яке коригує і переглядає багато законів. До людської совісті звертається церква. І повинен сказати, що цю проблему завжди піднімала школа.

- Я б хотіла зауважити, що виховання совісті треба починати вже з перших усвідомлених дій дитини в цьому світі. Наприклад, коли він говорить своє перше «не дам, моє», батьки повинні докладати всі зусилля для того, щоб та цукерка, яку він старанно ховає в долоньку, була поділена між ним і батьками. Впевнена, що дитина, постійно виховуваний подібними життєвими ситуаціями, подорослішавши, не забуде про своїх батьків, про те, що вони в чомусь потребують.

- Звичайно, заподіяння матеріальної шкоди у різних своїх проявах - тема в наші дні актуальна. Але ж існує ще й таке поняття, як моральний збиток.

І найчастіше цей збиток буває страшніше матеріального. Приниження людської гідності - таке люди переживають важче, ніж навіть фінансові труднощі.

- Вважаю, що ніхто не може застрахувати себе від того, щоб ніколи нікого так чи інакше не образити. Життя - явище складне. І мало що в ній може відбутися. Але одні можуть покаятися, вони намагаються загладити свою провину; інші ж, навпаки, не засуджують себе за це, не відчувають ні сорому, ні мук совісті.

- Невблаганність неупередженого внутрішнього судді - совісті, яка виносить свій вирок людині, добре описана в літературі. Це ми можемо побачити на прикладі Раскольникова, людини, який скоїв вчинок щиро розкаявся людини - зізнався у своєму злочині і попросив покарання. Чи трапляється у наші дні таке? Так. (Наводить приклад.)

- Осуд себе за щось, почуття сорому, муки совісті - це, звичайно, добре. Але факт мав місце. Страшне сталося, втрачена людське життя. Кому допоможе таке каяття? Правда, якщо говорити про не такі страшні вчинки, то невдоволення собою і прагнення поправити справа навіть дуже похвальні. А з такої нагоди я пропоную зараз кожному освіжити в пам'яті те, що викликає у вас почуття внутрішнього занепокоєння, що не дає заспокоїтися вашій совісті. Можливо, що якщо наша совість нагадає нам про щось, то це ще можна буде виправити?

(Учні отримують картки з наступними фразами:

1. Міг би, але не зробив...

2. З цього можна виправити...

3. Зовсім забув про...

4. Винен, але досі не вибачився...

5. У своїй поведінці мені варто уникати...

6. Я каюсь..., постараюся не повторювати нічого подібного.

7. Мені б слід було нарешті пробачити...

8. Я, звичайно, винен в тому, що...

9. Мені необхідно удосконалювати такі моральні якості, як...

10. Щоб виправити вже зроблене, виконати все намічене, мені

необхідно...

Учні можуть працювати з картками під час проведення заходу (при наявності часу).)

Провідний. Визнання провини і подальше її усвідомлення приводять людину до прагнення виправити хоча б те, що ще можливо. Щире каяття в скоєному утримує людину від подальших аморальних вчинків, пробуджує почуття відповідальності, боргу.

Учні:

- А починати треба саме з того, щоб зважитися задуматися про все. Адже деякі люди просто не хочуть себе обтяжувати цим. А чого тільки варті ці розхожі фрази: «Не бери в голову. Не напружуйся». А «брати в голову» дуже навіть варто. І розум свій, і совість свою напружити теж варто.

Ми робимо для пам'яті карби,

Не довіряючи власним слідом,

А совість пам'ятає всі наші вчинки

І не старіє всупереч років...

Ці слова написав поет Н. Рыленков. А ось що хотів би сказати я:

Світ добра і зла, світ воєн, протиріч,

Світ, який дорогий мені, знаком,

Вистачить усіх випробовувати на міцність,

У тому числі і Землю, тут наш дім.

Ну а вдома руйнувати підвалини, світ, відповідай мені,

Хіба робити це коштує?

Чому ти, світ, жорстокий і неспокійний

І коли в тобі прокинеться совість?

Муки совісті изведаешь коли,

Що в струмках твоїх нечиста вода?

Що ще повно і зла, і злиднів?

І тоді відповів світ: «А ти?

Повний негативних пристрастей,

Адже Я складаюся з вас, людей.

Значить, ти відповідай мені, людина,

Чому ти вкорочував мій вік?

Чому ти обдурив і спалив, вкрав,

Життя людську чому забрав?

Чому ти, все моралі зневажаючи,

Совість у темний куточок загнав?

Хочеш в світі світ великий зберегти,

Совість більше слухай, не супереч,

Не супереч їй мудрою, ось вона,

Мук сорому, сповнена рішучості

Виконувати свій борг із століття в століття,

Щоб нагадати: ти ж - людина!

Значить, звання своє не посрами,

З почуттям обов'язку перед совістю живи!»

(Для додаткового обговорення можна використовувати вислови відомих людей про борг і совісті; добірку висловлювань роблять Хлопці.)

Про борг і моральних обов'язках

• «Моральним обов'язком є опір всякому примусу до аморального вчинку» (Ф. Енгельс). Умій вчасно зупинитися, зважити всі «за» і «проти», передбачити подальший результат.

• «Свідомість боргу, що прив'язує людину до його зобов'язаннями, є не що інше, як свідомість вищого інтересу, який бере в ньому гору над інтересом нижчого порядку» (В. Бентам). Наші почуття і бажання не завжди збігаються з тим, що ми повинні робити.

• «Борг - це любов до того, що сам наказуєш собі» (В. фон Ґете). Для деяких це схоже з фразою «кружляючи, ми бідно любимо те, що ненавидимо», і тим не менш...

• «Наша повага до загальних правил моральності і є, власне, почуття боргу» (А. Сміт). Просто живи за законами моральності.

• «Не з страху, але з почуття обов'язку має утримуватися від поганих вчинків» (Демокріт). Може бути, це й непогано - відчувати страх. Особливо це корисно тим, хто забуває про відплату за скоєні вчинки.

• Той, хто любить звертати свій розум на пошуки закону свого боргу, близький до науки моральності. Той, хто намагається виконувати свій обов'язок, близький до людинолюбства, тобто бажанням блага всіх людей. Той, хто червоніє за свою слабкість у виконанні свого боргу, близький до тієї душевній силі, яка потрібна для його виконання (китайське прислів'я). Краще важко сказати.

• «Прагніть завжди виконати свій обов'язок, і людство виправдає вас навіть там, де ви зазнаєте невдачі» (Т. Джефферсон). Може, і не всі наші життєві битви закінчуються перемогою, але...

Про совість і почуття провини

• «Вся сила моральної совісті полягає в усвідомленні скоєного зла» (Д. Дідро). Можеш усвідомити чи ні - ось в чому питання.

• «Закон, що живе в нас, називається совістю. Совість є, власне, застосування наших вчинків до цього закону» (Л. Толстой). Ось і застосовуй совість згідно із законом* як відомо, у таких випадках неприємності обходять стороною.

• «Моя совість є не що інше, як моє Я, ставить себе на місце ображеного Ти...» (Л. Фейєрбах). Я, звичайно дорожче нам, ніж Ти, але що потім робити з совістю?

• «Совість представляє речі інакше, ніж вони здаються; вона мікроскоп, що збільшує їх для того, щоб зробити виразними і помітними для наших притупившихся почуттів. Вона - метафізика серця» (Л. Фейєрбах). Побільше б таких мікроскопів, застосовуються в обов'язковому порядку.

• «Вказівки совісті безпомилкові, коли вони вимагають від нас не утвердження своєї тваринної особистості, а жертви нею» (Л. Толстой). На жаль, жертвувати можуть небагато.

• «Не сближайся з людьми, у яких дуже гнучка совість» (Е. Делакруа). Гнучкість - це добре, але не тоді, коли справа стосується совісті.

• «Моя спокійна совість мені важливіше, ніж всі пересуди» (Цицерон). А варто було б замислитися: чи все спокійно в Датському королівстві»?

• «Совість у нього чиста, не колишня у вживанні» (Тобто Лец). Зовсім безгрішних не буває, так що совість, колишня у вживанні, напевно, єдине, що цінно після використання.

Учні (роблять висновки):

- Бути людиною - значить жити по совісті. А це значить, що за все відповідає, виконувати свій земний обов'язок перед собою і людьми.

- Борг - діло святе.

- Жити по совісті - значить зберігати в собі людську гідність, розвивати тілесні і душевні здібності для прагнення до добра, істини, справедливості.

- Обов'язок і совість - вищі закони нашого життя. Це вічні цінності, що дозволяють всьому живому жити.