Реклама












Педагогічна діяльність В.о.сухомлинського


Педагогічна діяльність В.сухомлинського

Методи виховання і теорія виховання дітей по Сухомлинському.

Прості істини павлышского вчителя (В. Сухомлинський)

Маючи доступ до казкового палацу, ім'я якому - Дитинство, я завжди вважав необхідним стати якоюсь мірою дитиною. Тільки за цієї умови діти не дивитимуться на вас як на людину, що випадково проникла за ворота їхнього казкового світу, як на сторожа, що охороняє цей світ, сторожа, якому байдуже, що робиться всередині цього світу. (В. Сухомлинський)

Шлях до професії

У Василя Олександровича Сухомлинського дивовижна доля. Визнаний громадськістю і владою колишнього СРСР, комуніст, атеїст, академік, удостоєний найвищих нагород, павлышский учитель навряд чи працював виключно заради комуністичної ідеї. Втім, ще кілька років тому у творчості Сухомлинського шукали і знаходили витоки марксистсько-ленінського світогляду у вихованні школярів і майбутніх вчителів. Але та епоха пішла в минуле, змінилися і теми наукових досліджень: у Сухомлинського черпають ідеї гуманізму, виховання любові до рідної землі, рідної мови і слова, звернення до національних джерел.

Треба визнати: сьогодні з методами виховання Василя Олександровича мало знайомі і вчителі, і батьки. У кращому випадку студенти вивчали праці Сухомлинського в курсі історії педагогіки, з яких хіба що пам'ятають: «праця в ім'я Батьківщини і заради перемоги над імперіалізмом», ще, може бути, «любов до природи, виховання колективізму»... Мало хто розкриває його книги і захоплюється істинними ідеями педагога. Ось чому сьогодні практично ніхто з учителів не згадує Сухомлинського (як того ж Макаренко). Спрацьовує простий стереотип: про своїх ми і так знаємо, а от почитати про педагогіки Монтессорі, познайомитися з ідеями Домана, Спока або Ібукі набагато цікавіше.

Зрозуміло, чудово, коли кожен учитель може цікавитися різними методиками, пробувати впровадити те, що йому по душі. Сьогодні відкрито широке поле можливостей для впровадження педагогічних освітньо-виховних концепцій. Але чомусь багато творять кумирів із знаменитих зарубіжних педагогів, а своїх, доступних, мудрих і прогресивних, вже не помічають.

У центрі виховної системи, створеної Василем Сухомлинським, знаходиться дитина з його активністю, інтересами, індивідуальними творчими здібностями. Головне завдання педагогічного колективу школи - створити сприятливі умови для формування і розвитку Особистості. Виховання, по Сухомлинському, - це не усунення недоліків дитини, а розвиток всього самого хорошого. Не влада і підкорення, а повага і любов повинні бути в основі навчання. Тобто суть не в тому, щоб учень отримав у школі певний набір знань, а в тому, як ці знання в подальшому будуть жити в ньому.

Мало хто з вчителів знає й інше: до кінця життя Сухомлинський від інтернаціонального виховання звернувся до національного, від атеїзму - до народної культурній основі, до розуміння багатоплановість проявів особистості учня, до того, що у формуванні всебічно розвиненої людини головну роль відіграє духовність.

Що ж стосується возвеличення ідеалів комунізму, то цього дійсно не відняти. Але! Для Сухомлинського це були не ритуал і обов'язок, а віра, щира і чиста. «Треба з усією визначеністю сказати, - писав Василь Олександрович, - що першою і найважливішою метою виховання є людина, її всебічний розвиток, ясний розум, високі ідеали, чисте і благородне серце, золоті руки, його особисте щастя».

Цілком очевидно, що мова йде про справжніх гуманістичних цінностях. Просто свого часу іншими поняттями Сухомлинський оперувати не міг. Його розуміння завдань виховання вельми відрізнялось від того, що було в підручниках, його погляд на роль та місце вчителя не вписувався в постулати офіційної педагогіки.

Народився майбутній педагог-новатор у 1918 році у селі Василівка (нині Кіровоградська область) в бідній селянській родині. Тут пройшли його дитинство і юність. Влітку 1933 року мати проводила Василя до Кременчука. Після закінчення робітфаку він вступив у педагогічний інститут; у 17 років став вчителем заочної школи недалеко від рідного села. Перевівся в Полтавський педагогічний інститут і закінчив його в 1938 році, потім повернувся в рідні місця, де став викладати українську мову і літературу в онуфріївській середній школі.

У 1941 році Сухомлинський добровольцем пішов на фронт. У січні 1942 року він, молодший політрук, був важко поранений, захищаючи Москву, і лише дивом залишився живий. Уламок снаряда залишився в його грудях назавжди. Після лікування в госпіталі на Уралі просився на фронт, проте комісія не могла визнати його навіть обмежено придатним. Як тільки рідні місця були звільнені, Сухомлинський повернувся на батьківщину. У 1948 році він став директором павлиської середньої школи, яку беззмінно керував до кінця свого життя.

Василь Олександрович Сухомлинський - автор 40 монографій і брошур, понад 600 статей, 1200 оповідань і казок. Загальний тираж його книг склав близько 4 мільйонів екземплярів на різних мовах.

Сьогодні, коли творчість видатного педагога знайшло риси завершеного логічного цілого, особливо чітко видно значення його книг «Серце віддаю дітям», «Народження громадянина», «Листи до сина», підготовлених до видання як своєрідна трилогія. Кожна з цих робіт - окремий, самостійний і закінчений твір. Представлені ж як трилогія, вони розкривають весь комплекс проблем виховання підростаючого покоління.

Написані в останній період життя Василя Олександровича, ці книги належать до головних, у багатьох відносинах програмним його працям і в сукупності дають уявлення і про педагогічної системи Сухомлинського, і про його особистості як педагога - теоретика і практика.