Дитяче телебачення як засіб формування особистості

Ця стаття розповідає про роль російського телемовлення в соціалізації дітей шкільного віку. На основі аналізу сучасних показників за домінуванням ідеологічних напрямків у телемовленні російських mass media допомагає визначити причини та практичні рішення проблеми виховання дітей шкільного віку. Дана стаття призначена для педагогів, батьків та учнів. Практична значимість роботи полягає в можливості використання висновків при підготовці медіа-плану місцевого (шкільного) телебачення, плану виховної роботи школи, роботи з батьками, соціальних інститутів міста.
* * * * * * *
Сьогодні ми живемо в новому інформаційному суспільстві, яке відрізняють нові умови і ритм життя, цінності і соціальні замовлення. Так сталося, що медиасредства багато в чому визначають наше повсякденне життя і, хочемо ми цього чи ні, поступово впроваджуються в усі сфери і стають пріоритетними і в освіті, і в професійній діяльності, і в особистому житті, і в соціалізації...
Перше - соціалізація - процес засвоєння індивідом зразків поведінки, психологічних механізмів, норм і цінностей, необхідних для успішного функціонування індивіда в суспільстві. Соціалізація охоплює всі процеси прилучення до культури, комунікації та освіти, з допомогою яких людина набуває соціальну природу і здатність брати участь у соціальному житті, забезпечуючи передачу культури від покоління до покоління.
Засвоєння особистістю зразків культури у всі часи і у всіх народів відбувалося з допомогою сім'ї. Саме батьки, а потім вже і інші соціальні інститути суспільства казали, яких правил дотримуватися дитині. Сьогодні батьки передоверили ці функції вихователів у дитячому садку, тренеру, школі, релігійним організаціям і самим дітям. У сучасному суспільстві особливе місце в процесі соціалізації особистості відведено телебаченню та Інтернету.
Яку роль телебачення відводять школярі? Десятикласники нашої школи відзначили інформаційну функцію (100%), соціально - проблемну (50%), розважально-компенсаторну (30%), нормативну (10%). Як бачимо, на їхню думку, телебачення не пропагує норми, зразки поведінки в суспільстві, систему соціальних цінностей. Можливо, відповідь у тому, що дивляться на ТБ сучасні школярі? Ми запропонували учням 5-11 класів (72 учнів) вибрати передачі, які ними найчастіше проглядаються на наступних федеральних каналах: Перший, Росія, НТВ,ТНТ, СТС .
Отримані дані підтверджують, що новини дивляться близько 76% школярів, кіно, розважальні шоу, мультфільми від 93% до 97%. Значно нижче (на 55-58%) кількість переглядів передач документального характеру (39%) і пізнавально-розважальних передач (35%). Які пізнавально-розважальні програми пропонують вищевказані федеральні канали? Подивимося програму передач: СТС - «Галілео», «найрозумніший», «Єралаш», мультфільми (2,5 години ефірного часу - 33% від числа всіх програм каналу), Перший - тільки в суботу «Розумники і розумниці», Дісней-клуб (16%).
Отже, від загального числа ТБ-програм федеральних каналів дітям можна дивитися приблизно 5-7%. Чому? Виявилося все просто, прийнятий Держдумою "Закон про рекламу наказує: "Дитячі, освітні і релігійні передачі не допускається переривати рекламою і поєднувати з рекламою". Отже, комерційному телебаченню не вигідно дитяче телемовлення. А може не вигідно нести соціальну відповідальність за зміст передач, не вигідно разом з іншими соціальними інституціями брати участь у вихованні підростаючого покоління? У суспільстві є усталена думка, що система виховання в російському суспільстві включає в себе батьків, вихователів, школи, релігійні організації, телебачення та Інтернет. Думка є, але нічого не робиться для того, щоб система виховання запрацювала. Чому?
Чи можуть взагалі засоби масової комунікації бути «вихователями»? Яка нормативна, інтегративна, соціально-проблемна функції ТБ в соціалізації школяра? Все тим же десятикласникам школи було запропоновано сформулювати, якою повинна бути виховно - освітня діяльність ТБ і яка спрямованість існує сьогодні.
По-перше, на думку учнів (90%), телебачення може стати ядром комплексу виховно-освітньої системи держави: школа, сім'я, громадські організації, дитяче ТБ. За умови, що його діяльність повинна бути орієнтована на сфери, де завдання виховання та освіти будуть вирішуватися з допомогою телевізійного мистецтва. З максимальною користю ТБ має підкріплювати, отримані в школі знання, стимулювати дитячу творчість і образне мислення, демонструвати приклади культурної поведінки, моральні цінності.
По-друге, телебачення сьогодні асоціально (70%), відбулася заміна агентів соціалізації: сім'я і школа прищеплюють одну систему цінностей, в основі якої гуманність, працьовитість, толерантність. А ТБ - іншу: корисливість, жадібність, аморальність, етичну безконтрольність, що переходить в нестримну вседозволеність, агресію, нехтування людською особистістю, лайка, скандали, демонстрацію всіх видів непристойностей, різноманітні форми насильства і демонізму. Герої ток-шоу і кіно відкидають норми моралі, вироблені століттями в різних культурах світу. Школярі називає героями нашого часу на ТБ Прохорова, Жириновського(20%), Доктора Хауса (20%), аморальних героїв телепроектів (50%), Людини-павука(10%). Хто з них може бути прикладом моральної відповідальності, хто підтримає духовне здоров'я народу, етичний імунітет, які дозволяли б нам успішно чинити опір впливу темних спокус, протистояти агресії, аморальності, вандалізму?
Яким повинен бути герой нашого часу на ТБ та в житті? Десятикласники вважають, що він повинен бути патріотом, з активною життєвою позицією (30%), відповідальним і чесним (20%), розумним і красивим(20%), освіченою і культурною особистістю (50%).
• Мультфільми - 20
• «Галілео» - 12
• «Найрозумніший» - 8
• «Єралаш»- 7
• «Закрита школа» - 5
• «Універ» - 6
• «Реальні пацани» -5
• «Свати» - 4
• «Вороніни» - 3
• Ульотне відео - 4
• СУП - 3
• Дорожні війни - 2
• «Наша Раша» - 3
• «Дитинко» - 9
• «Вісімдесяті» - 6
• «Питання на засипку» - 4
• АБВГДейка - 2
• Не дивляться дитячі передачі-12

Ми попросили учнів 5-6 класів (44 особи) назвати телепередачі, які вони регулярно дивляться, для того щоб з'ясувати, хто впливає на формування їх особистості.

Аналізуючи дані, приходимо до висновку, по-перше, дитячими є передачі: «Єралаш», «найрозумніший», «Галілео», АБВГДейка, мультфільми (закордонного виробництва), важко назвати хоч одного героя цих передач, який міг би позитивно вплинути на дитину або стати для нього прикладом. По-друге, батьківський контроль відсутній, незважаючи на вікові знаки в кутку телеекрана, дітям не прищеплюється глядацька культура, смак, не формується їх система цінностей («Ульотне відео», «Наша Раша» та ін). По-третє, діти дивляться все підряд, тому що на федеральних каналах практично немає передач для дітей шкільного віку, або є такі, як «Розумники і розумниці», «найрозумніший», але вони не для широкого кола глядачів. Що дивитися тим, хто добре малює, ріже по дереву або кістки, співає і танцює, захоплюється колекціонуванням, спортом (де можна дізнатися про дитячому спорті?)? Немає жодної розвиваючої програми для дітей-інвалідів. Хоча дитячі канали є: Бібігон, Карусель, Дитячий, Дитячий світ, Теленяня, Мультіманія - всі супутникові, вони доступні лише 11% (з 44 опитаних). Як ми з'ясували, в концепції кожного каналу на першому місці коштує розвага, на другому - освіта (73%-27%).
Безперечно, на дитячому телеекрані відчувається величезний дефіцит передач, створених на базі власного, російського соціокультурного досвіду. Серіали та програми в більшості своїй аналог або продукт зарубіжного виробництва. На чому виховувати героїв часу? Як родині, школі і громадським інститутам без телебачення вирішувати спільну задачу: орієнтування підростаючого покоління на цінності вітчизняної культури, рідної мови і національних традицій? Повинна ж бути спільна ідеологія. Просимо школярів сформулювати ідеологічну спрямованість російського телебачення:
• Освітлення внутрішньої політики - 30%
• Пропаганда зарубіжної культури (американізація) -20%
• Пропаганда споживацького способу життя-10%
• Розвага-20%
• Ідеології немає-20%

Для порівняння: в радянський час дитяче телебачення було органічно вписано у цілісну освітньо-виховну систему, її елементи плідно взаємодіяли, і кожна ланка виконувало власні завдання на виконання єдиної мети - виховання молодих радянських громадян. Якою має бути сьогодні ідеологічна спрямованість ТБ? Десятикласники в першу чергу називають культурно-просвітницьку, що пропагує культуру співжиття в багатонаціональній і багатоконфесійній суспільстві, і виховно-освітню, потім інформаційну, розважальну, з обов'язковою цензурою (70%). На їхню думку, телебачення для дітей має допомогти у формуванні здорової, інтелектуальної, з активною життєвою позицією особистості (40%), з широким кругозором (20%), має розповісти дітям «що таке добре і що таке погано» (40%).
Отже, очевидна необхідність відновлення системного підходу до дитячого мовлення в країні, коли на перше місце ставляться питання виховання молодих громадян Росії, а не приватні, корпоративні інтереси.
Питання виховання підростаючого покоління є одним з найбільш важливих у сучасному світі. Ось чому так необхідно привернути увагу держави до питань виховання підростаючого покоління: ролі телемовлення у формуванні особистості дитини.
Дитяче ТБ - це середовище не просто інформаційна, але культуросозидающая, з допомогою якої діти зможуть побудувати власні картини світу, зрозуміють, в чому їх призначення. Діти не повинні бачити сюжетів, які акцентують увагу на безвір'я, безнадійність і ненависть. Тільки світло, добро і справедливість, честь, гідність і благородство завжди повинні вести вперед, у світле майбутнє.

Бібліографія
1. Бачінін В.А. Дитинство і дитяче ТБ в соціальному контексті/В.А. Бачінін, Соціологічні дослідження.-2009.-№10. - С.119 - 125.
2. Когатько А.Г. Вітчизняне телебачення для дитячої аудиторії/Когатько А.Г., И.Потапов. Дитяче телебачення довели до принизливого становища/Известия. 2005 , 22 грудня
3. Кульок О.В., Чудінова В.П. Дитяче телебачення. Погляд соціолога // Діти і культура / Отв. Ред. Б.Ю.Сорочкин. М.: КомКнига, 2007. С. 58-85.
4. Федотова Л.М. Соціологічний метод вивчення засобів масової комунікації. М.: Науковий світ, 2001. 214с.
5. Автореферат дисертації кандидата філологічних наук. - М: МДУ, 2007. - 2 с.