Основи військової служби
Тема 1. Збройні сили на сторожі суверенітету Республіки Казахстан
Заняття 4. Символи збройних сил Республіки Казахстан.
Військова присяга, її значення в житті і діяльності Збройних Сил, порядок прийняття.
Бойовий прапор військової частини - символ військової честі, доблесті і слави.
Навчальна мета: Ознайомити учнів Бойовим Прапором військової частини, військовою присягою та ритуалами ЗС РК.
Виховна мета: Виховувати учнів в дусі вірності Батьківщини, Бойового Прапора військової частини.
Навчальні питання і розрахунок часу
Вступна частина..............................................................................7 хв.
Основна частина..........................................................................35 хв.
1. Символи Збройних іл Республіки Казахстан...........3 хв.
2. Бойовий Прапор військової частини (Прапор корабля) - символ військової честі, доблесті і слави......................................11 хв.
3. Військова присяга, її значення та історія виникнення..11мин.
4. Ритуали Збройних Сил Республіки Казахстан..........10хв.
Заключна частина...............................................................3 хв.
Час:45 хвилин.
Метод: Розповідь, бесіда.
Місце: Військовий кабінет.
Матеріальне забезпечення: Внутрішній статут ВС РК.Литература : Сірих В.Д., Військові ритуали.-М: Воениздат, 1986.-160с.
Правила проведення занять
Вступна частина -7 хв.
Прийнявши рапорт, проводжу огляд зовнішнього вигляду учнів, потім перевіряю виконання домашнього завдання.
Контрольні питання:
1. Які символи визначають суверенність держави?
2. Розкажіть про бойових традиціях ЗС РК?
3. Поясніть, що уособлює колір, орнамент та зображення на державному прапорі РК?
Заслухавши відповіді учнів на контрольні запитання та оцінивши їх, оголошую тему, мету заняття, навчальні питання.
Основна частина - 35 хвилин.
1-й навчальний питання: Символи Збройних Сил Республіки Казахстан............3 хв.
Символами ЗС РК є: символ ЗС РК; Бойові Прапори військових частин ЗС РК.
Символ ЗС РК затверджено указом Президента Республіки Казахстан від 18 липня 1996 року № 3068.
Символ ЗС РК являє собою зображення п'ятикутної зірки з контуром променями Сонця і в центрі, під яким ширяючий орел. В кольоровому зображенні символ ЗС РК двох кольорів: червоно-бордового кольору і золота. Відтворюване зображення Символ ЗС РК, незалежно від його розмірів, повинен в точності відповідати кольоровому або чорно-білому зображенню еталона Символу ЗС РК, що зберігається в МО РК.
Бойовий прапор - це знак, що об'єднує військову частину і вказує на її приналежність до Збройних Сил держави.
2-й навчальний питання. Бойовий Прапор військової частини (Прапор корабля)- символ військової честі, доблесті і слави - 11 хвилин
Історична довідка
У давнину первісну роль прапора виконували певні фігури (орел, сова та ін), поміщені на вершині держака, а з 4 століття - прикріплене до держака полотнище. Перші прапори з'явилися в країнах стародавнього Сходу. У битвах прапори вказували місцезнаходження военоначальников і окремих загонів, служили знаком для збору і об'єднання військ. У давніх слов'ян до кінця 15 століття прапори називалися стягами. Стяг представляв собою жердину з пуком трави або кінської гриви на кінці. З прийняттям християнства на Русі на прапорі стали поміщати лик Ісуса Христа. Перед боєм воїни на колінах молилися про перемогу і порятунок у освітленого, як ікона стяга. Укопаний держаком в землю під час битви, стяг вказував на ставку князя і центр бойового порядку. Впав прапор означав поразку.
У 15 столітті у Франції військових знамен стала відводитися особлива роль. Вони вже були символами доблесті і честі, їх берегли і захищали від ворогів. Втрата прапора була ганьбою для воїнів. У 18 столітті Петро 1 встановив форму і малюнок прапора з відповідним забарвленням для різних частин.
Значення військового прапора у всі часи було величезне. Завжди вважалося, що прапор-ця емблема честі полку, честі тих хто зібрався під ним. Честь і Батьківщина - дві тісно пов'язані між собою ідеї, втілені у військовому прапора. Кожен воїн повинен жертвувати для захисту прапора. Роль військового прапора полягає у встановленні зв'язку сьогодення з минулим, щоб зробити перше гідним нашої славою історії.
У військовому Статуті Петра 1 Великого був визначений культ прапора. Присяга воїнів на вірність служби Государю і Державі приймалося під розпущеними прапорами з прийняття зобов'язання «... від роти і прапору ніколи не відлучатися, але за ними, поки живий, неодмінно добровільно і вірно, як мені приємна честь моя, живіт мій слідувати буду... Той хто знамено своє до останньої години свого життя не оберегет, той не гідний носити ім'я солдата».
Прапори російських піших частин під час боротьби з Наполеоном являли собою цікаву, живу і яскраву картину. Тут ми говоримо про прапорах піхоти і то не всієї , оскільки тоді їх мали лише гренадерські полки і піхотні.
Полкам ж егерским, артилеристам і піонерам (саперам) прапорів не належало. Найстарішими з наявних у частинах зразків були прапори 1797 року, видані Павлом 1. Слід замінити, що в попереднє царювання прапорами були, по суті, звичайним табельною майном частини, які мають певний термін використання. Павло 1 скасував видачу прапора на короткі табельні терміни нарівні з іншими предметами речового постачання, встановив невід'ємність знамен, їх освітлень церемоніал видачі. Тепер під прапором приймали присягу: «Якого б чину і звання не були, всякий раз не інакше як під прапорами, спостерігаючи при цьому, щоб приводяться до присяги мав розпростерту вгору руку, другою тримався б за прапор».
У російській армії солдатів навчали, що прапор є священна військова хоругва, під яку збираються всі вірні своєму обов'язку воїни і з якої вони дотримуються у бої з ворогом. Прапор повинно було нагадати солдату, що він присягав служити Батьківщини до втрати самого життя. Найбільшим ганьбою для частини була втрата свого прапора. Така частина піддавалася розформуванню, а ті люди, з якими безпосередньо була ввірена охорона прапора, піддавалися смертної кари. У червоній армії військові прапори з'явилися в 1918 році. У червні 1926 року був затверджений єдиний зразок прапора для частин Червоної армії. З 1975 року військове знамено стало називатися Бойовим прапором .
Неодмінною приналежністю військового спорядження казахів були бойові прапори, вони були важливим священним символом і одним з ефективних засобів на марші і в бою.
Війська казахських ханів 15-18 століття складалися з постійного війська і ополчення. Чисельність постійних кінних бійців казахських ханів у середньому становила 30-50 тисяч вершників, крім того, по мірі необхідності збиралося родоплемінне ополчення. На чолі родоплемінного загону стояв ватажок роду, кожне ополчення мало свій бойовий стяг і свій уран - бойової призовної клич.
Деяке число таких автономних загонів становило улусное війська. Глава улусу одночасно був і головою голова господарства, улусное військо мало своє головне прапор і свій єдиний уран.
Перед битвою воїни одягали на бойових коней лати, самі оболчались в кольчуги, на руки і одягали пов'язки одного кольору зі своїм військовим прапором, щоб відрізняти своїх від чужих.
Кожен рід , кожен улусный султан і хан мали свій прапор. Прапор було не тільки зовнішнім законом влади, воно так само було символом військової слави і честі военоначальника і війська. Головне прапор як державна святиня ретельно зберігалося в мирний час і виносилося тільки на війну. Зберігачем військового прапора в походах зазвичай призначався один з султанів або впливових биев, що були після верховного керівника першою особою у війську.
Прапор охороняв особливий загін. Смерть прапороносця завжди виробляла сум'яття в рядах воїнів, захоплення супротивником прапора означав поразку в бою.
У Статуті внутрішньої служби збройних Силах Республіки Казахстан, затвердженому Указу Президента РК від 27 листопада 1998 року № 4156, виразно:
1. Бойовий прапор військової частини є особливо почесний знак, який відрізняє особливості бойового призначення, історії та заслуг військової частини, а також вказує на її приналежність до Збройних Сил РК.
Бойовий прапор військової частини є символом військової честі, доблесті і слави, служить нагадуванням кожному військовослужбовцю про героїчних традиціях і священний обов'язок захисту вітчизни.
2.Боевое Прапор вручається військовим частинам за їх сформувати від імені Президента РК представниками Міністерства Оборони Республіки Казахстан.
3.Боевое прапор зберігається за військовою частиною на всі часи, незалежно від зміни найменування та нумерації військової частини. Зміна найменування та нумерації військової заносяться до Грамоту Президента Республіки Казахстан, що видається під час вручення Бойового Прапора. Є Бойовий Прапор і в кадетських корпусах.
4.Боевое Прапор завжди знаходиться зі своєю військовою частиною, на полі бою - в районі бойових дій частини.
5.Весь особовий склад військової частини зобов'язаний самовіддано і мужньо захищати Бойовий прапор у бою і не допускати його захоплення противником.
При втрати Бойового Прапора командир військової частини і військовослужбовці , безпосередньо винні в такій ганьбі, підлягають суду, а військова частина розформуванню.
6.Военно-Морський прапор РК, піднятий на кораблі, є Бойовим Прапором корабля і символізує його державну приналежність і недоторканність.
У російській армії винос прапора до частини завжди з великими почестями. Полк брав зброю на караул, офіцери салютували, музика грала, барабанщики били «похід».
Прапор - душа армії. Прапор-великий символ безсмертної захисту Батьківщини Багато людей з небезпекою для життя зберігали і виносили з бою прапор частини, зберігши честь свого військового підрозділу. У Збройних Силах Республіки Казахстан прапор виноситься до військової частини в особливо урочистих випадках: дні до проведення Військової присяги, в день річного свята військової частини, в дні вручення особовому складу озброєння та військової техніки. Бойовий Прапор може виноситися до військової частини за рішенням командира частини при проводах солдатів і сержантів , звільнених у запас.
У відповідності із Статутом внутрішньої служби Республіки Казахстан. Бойовий Прапор завжди знаходиться зі своєю військовою частиною при всіх обставинах мирного та воєнного часу. Воно завжди під охороною варти, а при винесенні його до військової частини - під охороною знаменного взводу.
До Бойового Прапора наказом командира частини призначаються Знаменщик і два асистенти з числа сержантів, прапорщиків або офіцерів, як правило, нагороджених орденами і медалями та є відмінниками бойової підготовки.
Наказом командира частини призначається знаменний взвод. До частини Бойового Прапора завжди виноситься розгорнутим.
Коли знаменний взвод з бойовим прапором наблизиться до полку на 40-50 кроків, командир полку командує: «Полк, під Прапор - струнко!» За цією командою командири підрозділів прикладають руку до головного убору , всі повертають голову в бік Бойового Прапора і проводжають його поглядом, оркестр грає «Зустрічний марш».
Громадяни РК, а також особи , які перебувають на території РК зобов'язані шанувати прапори ЗС РК. Бойові прапори військових частин і символи Збройних Сил Республіки Казахстан.
Воїни Збройних Сил Республіки Казахстан, а також громадяни, призвані на військові збори, зобов'язані шанувати прапори Республіки Казахстан, бойові прапори військових частин і символ Збройних сил Республіки Казахстан.
Особи винні в нарузі над бойовими прапорами військових частин і символів Збройних Сил Республіки Казахстан, несуть відповідальність згідно з законодавством Республіки Казахстан.
Контрольні питання:
1. Розкажіть про військовий прапора, історії його появи і призначення.
2. Що відноситься до символів ЗС РК?
3. Коли і ким були прийняті символи ЗС РК ?
4. Яка роль військового прапора у вихованні високих мораль - бойових якостей воїнів ?
5. Де знаходиться бойовий прапор частини і як здійснюється його винесення до військової частини?
3-й навчальний питання. Військова присяга, її значення в житті та діяльність у Збройних Силах Республіки Казахстан - 11 хв.
Військова присяга - документ великої державної ваги, вона затверджена Указом Президента Республіки Казахстан від 25 серпня 1992 року і має силу закону. У присязі виражені вимоги суверенної демократичної держави, народу до своїх збройним захисникам, визначені свої обов'язки, які накладає на них служба в Збройних Силах Республіки Казахстан, і найважливіші якості, якими повинен володіти воїн Казахстану для надійного захисту Батьківщини від ворогів.
У присязі отраженны положення Конституції Республіки Казахстан про те що захист Республіки Казахстан є священним обов'язком кожного її громадянина, а військова служба у Збройних Силах Республіки Казахстан - основний вид державної служби громадян Республіки Казахстан, пов'язаний з виконанням ними свого священного обов'язку й обов'язків перед державою і народом.
Прийняття присяги - це високий патріотичний акт. Скріплена підписом воїна, присяга стає непорушним законом життя і служби. Громадянин Республіки Казахстан, який вперше вступає на військову службу або не проходив військової служби вперше покликаний на військові збори, приводиться до військової присяги перед Державним прапором Республіки Казахстану і бойовим прапором військової частини.
До військової присяги наводяться: солдати і матроси, які прибули на поповнення, після проходження відповідної програми і засвоєння їм основних обов'язків солдата (матроса), понять Військової присяги, Бойового Прапора військової частини і військової дисципліни, не пізніше 2 місяців з дня прибуття у військову частину.
У військовому квитку та обліково-послужний картці військовослужбовця робиться відмітка начальника штабу військової частини: «До Військової присяги приведений (число, місяць, рік)».
Кожен військовослужбовець, приводиться до військової присяги, читає перед строєм її текст.
Військова присяга
Я, громадянин Республіки (Прізвище, ім'я, по батькові), вступаю в ряди Збройних Сил, приймаю присягу і урочисто клянуся до останнього подиху бути віддані народу Казахстану і його законно обраному Президенту, свято дотримуватись Конституції і законів мого суверенної держави.
Присягаю сумлінно виконувати покладені на мене обов'язки, військові статути та накази командирів і начальників, стійко переносити тяготи і позбавлення військової служби. Зобов'язуюсь сумлінно вивчати військову справу, берегти військове і народне майно, суворо зберігати військову та державну таємницю.
Я клянусь бути мужнім і сміливим захисником моєї Батьківщини, Державних інтересів незалежного Казахстану.
Якщо я порушу прийняту мною військову присягу, то нехай мене спіткає сувора кара, встановлена законами Республіки Казахстан.
Приймаючи присягу, воїн Республіки Казахстан перед усім народом заявляє: «Якщо Я порушу прийняту мною військову присягу, то нехай мене спіткає сувора кара, встановлена законами Республіки Казахстан ». Найтяжче й ганебне порушення присяги - зрада Батьківщині.
Слова присяги священні для кожного воїна Збройних Сил Республіки Казахстан. Як писав поет Ст. Набоков.
Контрольні питання
1. Коли і ким була затверджена Військова присяга ЗС РК?
2. Розкажіть про значення військової присяги для виконання обов'язків військовослужбовцям?
3. Сформулюйте моральну сутність військової присяги.
4 навчальний питання. Ритуали збройних Сил Республіки Казахстан - 10 хв.
Що таке військовий ритуал? Що ми розуміємо під ритуалом взагалі? Давайте розберемося в термінах.
Ритуал - лат. Ritualis (обрядовий), корінь якого - ritus - Означає «релігійний обряд».
Під ритуалом прийнято розуміти історично сформований стійкий, що передається з покоління в покоління вид традицій , які реалізуються у формах умовних і символічних дій, суворо регламентованих спочатку звичаями і громадською думкою, а потім і законами. Ритуали виражають внутрішній зміст, змісту традицій, пов'язаних з найважливішими подіями в житті даного суспільства, уособлюють певні соціальні відносини і існуючий соціальний порядок.
Ритуали виникли на основі народного досвіду, в якому на перший план виступає естетична наочно-чуттєва сторона.
Система ритуалів включає цивільні, побутові, релігійні та військові ритуали. Військовий ритуал визначається як історично сформована форма поведінки військовослужбовців при скоєнні військових обрядів, урочистих і траурних церемоній. Військові ритуали служать закріпленню і поширенню військових традицій, вони також соціально обумовлені. Необхідно пояснити поняття традиція, звичаю, обряду, церемонії, співвідношення цих понять ритуалу.
Традиція (передача, оповідання, переказ) - це те, що передається від покоління до покоління як загальноприйняте, загальнообов'язкове, перевірене минулим досвідом, визнане необхідним для забезпечення подальшого існування й розвитку індивіда, класу, держави, суспільства. Своєрідний прояв суспільної психології у формі закорінених поглядів і почуттів людей, що представляють собою певний порядок і норми поведінки, що закріплені у звичаях, ритуалах, обрядах і т.д.
Звичай закріплює загальноприйняте, більш або менш стійкий у взаєминах між людьми в різних сферах суспільного життя, є частиною традиції.
Обряд - (рус. Укр.) - обряжать, приводити в належний вигляд, упорядкувати, прикрашати, прибирати, робити красивим, ошатним.
Обряд - це символічне і естетичне прояв колективної сутності людини, зв'язків з'єднують людини не тільки із сучасниками, але і з предками, це вираз духу, звичок, традицій, усього укладу суспільства.
Церемонія - означає культовий обряд, благоговіння. Церемонія - той самий обряд, але більш динамічний , урочистий, офіційний. Церемонія виражає зміст тих традицій, які пов'язані з найбільш значними подіями в суспільному житті.
Так, що ототожнення понять «обряд», «ритуал», «церемонія» не позбавлене підстав, оскільки початково вони були назвами по суті одного і того ж.
Отже, ритуал по відношенню до традиції, звичаю, обряду, церемонії може бути визначений як своєрідні обрядів - церемоніальні, суворо регламентовані, як правило, закріплені в законах традиційні дії, погляди і норми поведінки людей.
Ритуали, що проводяться у Збройних Силах Республіки Казахстан, як правило, в урочистій обстановці, концентрують в собі високі, вдячні ідеали - ідеали захисту Вітчизни, вірності Військовому обов'язку, Військової присяги, Бойового прапора частини, покликані виховувати у людини гордість за належність до збройних захисників Вітчизни , готовність пожертвувати собою в ім'я товариша, Батьківщини, в ім'я перемоги над ворогом.
Ритуал - це урочистий офіційний акт, при використанні якого встановлено певний порядок - церемоніал.
Ритуали в Збройних Силах Республіки Казахстан охоплює три основні сфери військових відносин - сферу бойової, навчально - бойової та сферу повсякденної діяльності. Відносини у сфері бойової діяльності (між воїном і суспільством, між військовими колективами) розкривають сутність Збройних Сил Республіки Казахстан як знаряддя захисту родін. Прийняття військової присяги, вручення бойових прапорів та урядових нагород, урочисте вшанування героїв, урочисто - траурні поховання - в піднесеною, емоційній формі цих ритуалів материализируются традиції безмежної любові до своєї Батьківщини, традиції братської взаємодопомоги і виручки в бою.
Ритуали повсякденно навчально - бойової діяльності, закріплені у військових статутах, виховують у воїнів високі морально - бойові якості вкрай необхідні для перемоги в сучасному бою. Заступлення на бойове чергування, стройові огляди, загальні батальйонні та полкові вечірні перевірки, розлучення і зміна караулів розкривають взаємозв'язок армійських буднів, бойового навчання з умовами бойової обстановки, виховують вмілого і безстрашного захисника Родін. Склалися ритуали і у сфері повсякденної діяльності.
За характером емоційно - психологічного впливу на людей військові ритуали поділяються: на урочисті й урочисто - траурні.
Історична довідка
Історія ритуалів йде в глибоку старовину. У первісному суспільстві, не зазнавав воєн, не могли оформитися і військові ритуали. З'явилися лише окремі їх елементи - бойові ігри, войовничі танці , які виконувалися при зустрічах які повертаються після збройних зіткнень одноплемінників. Обрядова сторона військової діяльності первісної людини була пов'язана з необхідністю, краще підготуватися до збройного нападу, повторити прийоми боротьби, типізувати їх, створити необхідний настрій. Впевненість у перемозі. Зате кожна наступна суспільно - економічна формація, починаючи з рабовласницької, мала вже цілком оформилися військові ритуали.
Літопис і літературні джерела дають нам підставу стверджувати , що в Древній Русі склалася традиція шанування лайливого стяги , хоругви як військової святині. Говорячи в «Повісті про азовське облоговому сидінні» «ми великий прапор на вилазці », автор підкреслює ,що наші предки чудово усвідомлювали ,наскільки велике значення цієї реліквії , наскільки легше перемагати ворога під розгорнутим прапором . Прапори ворогів ставали найдорожчою військовою здобиччю , в них була слава і гордість переможців . «Вітер реве в стягах великого Дмитра Івановича , біжать погані», - оповідає «Задонщина».
Склався в часи середньовічної Русі і ритуал поховання з військовими почестями загиблих в бою ратників і князів . Урочисто - траурний характер цього ритуалу особливо відчувається у «Повісті про розорення Рязані Батиєм». «І побачив князь Ингварь Ингваревичь безліч тіл лежать , і закричав , гірко гучним голосом ,як труба звучить , і бив себе в груди руками , і падав на землю. Сльози його з очей, як потік текли, і говорив він жалісно: «О, люба братія і воїнство!...Ні один з них не повернувся... Від смутку душа моєї мій язик не слухається, уста закриваються, погляд темніє, сила знемагає» Далі автор «Повісті» розповідає, як зібрав князь тіла полеглих воїнів та поховав їх із честю, а родичів своїх воєвод переніс в Рязань і поховав як чесних і безстрашних воїнів. «Повість» дає нам уявлення про побудову ритуалу - прощальна промова, прощання , самого поховання з честю.
У першому російському військовому статуті -«Статут ратних, гарматних і інших справ, що стосуються до військової науки» - був закріплений новий військовий ритуал, що склався на основі традиційної посвяти у дружинники, - ритуал прийняття присяги на вірність цареві. Кожній військовий людина, йшлося в статуті, повинен приводитися до хресного цілування - приносити присягу государю «вірно служити» і «в усьому слухняним і покірним бути і робити по його велінню». Всякий порушив клятву проголошувався тепер не тільки клятвопорушником , так як, цілуючи хрест. Брав у свідки своєї вірності і відданості цареві бога.
Ще у раннефеодальном російській державі, наприклад існувало усна присяга у формі клятви на мечі або крестоцелования. І той, хто порушив її, презирался всім родом.
При Петрові великому військова присяга стала основним державним урочистим ритуалом, виразом вірності Вітчизні. В урочистій обстановці, при розгорнутому прапорі солдати клялися не тільки захищати держава «тілом і кров'ю, в полі і фортецях водою і сухим шляхом», але і «служити всепресветлейшему--- царю - государю вірно і слухняно, захищати інтереси царя, якщо буде дія «вороже і негоже проти персони його величності або його військ , такожде його держави людей чи державного інтересу»
У 1714 році указом царя був узаконений ритуал посвячення в офіцери. В офіцери присвячувалися лише юнаки з дворянських сімей, які пройшли службу рядовими в гвардійських полках. Ритуал мав за мету розкрити в чуттєво вражаючою формі відношення до служби в офіцерському званні як довічної державної обов'язки, прищепити любов до професії кадрового військового.
«У мясницких воріт під передзвін імениті купці і вітальня сотня з хоругвами зустріли Петра. На сто сажнів М'ясницька услана червоним сукном. Купці кидали шапки, кричали іноземному : Віват!» Петро їхав стоячи в марсовой позолоченій колісниці, за ним волочили по землі шведські прапори, йшли полонені , опустивши голови» (Толстой А.Н. Собр. Соч. В 10-ти т. М.: 1959, т.7, с. 659) Так зустрічали на Москві победносное російське військо , взяли фортецю Нотенбург - по-російськи Горішок. На честь перемог російської зброї почали проводити в ті роки тріумфальні ходи. Полиці з білими прапорами, на яких зображувалися олійні гілки і лаври , під музику урочистих, бадьорих маршів здійснювали церемоніальні проходження . Гримів режейноопушечный салют, влаштовувалися ілюмінація і феєрверки. Триумфальььные ходи послужили основою для зародження нового військового ритуалу - військового параду.
При Петрі 1 оформився і отримав законодавче закріплення ритуалу розлучення почесної варти. Ритуал включав урочисте шикування, зустріч під маршову музику начальника варти - капітан = поручика, урочистий винос прапора, перевірку знань своїх обов'язків, інструктаж і церемоніальне проходження.
І сьогодні прийняття присяги, винос Прапора, військовий парад, салют є одним з головних ритуалів Збройних Сил Республіки Казахстан.
Кожен, хто чув: «Полк, під Прапор струнко», пам'ятає ту урочисту хвилину. Коли під звуки маршу виносять військову святиню. Погодьтеся, це мить важко стримати хвилювання і , здається, що, немов стикаєшся з історією... Як тут не згадати, що в 28 битвах, проведених під командуванням А.В. Суворова, російські війська здобули перемогу. Ними було захоплено 609 прапорів ворогів. І не разу ворогові не вдалося оволодіти російським прапором.
У битві під Аустерліцем 1805 р гренадер нравского полку Нестеров, коли загинули всі його товариші по зброї, врятував прапор та передав його в руки самого М.І. Кутузова.
Під час знаменитого Бородінської битви командир боигады генерал - майор А. Тучков побачив, що під натиском французів російські здригнулися. Тоді він кинувся в гущу сутички і , вихопивши у пораненого солдата прапор, захопив підлеглих в штикову атаку.
Ворог був відкинутий, а потім звернений у втечу. Вірність Прапору успадкували сучасні нащадки російських чудо-богатирів. Ось один приклад з історії Великої Вітчизняної війни.
Справу було Східної Пруссії: полк ніс величезні втрати. Допомоги чекати було нізвідки.
І коли стало ясно, що загибель полку неминуча, командир наказав старшому сержанту О.М Елгину винести Прапор частини до своїх. Старший сержант сховав прапор під гімнастеркою і з групою автоматників став прориватися з оточення. Втративши товаришів, двічі поранений, він зумів виконати завдання. Виконати ціною свого життя. Його підібрали наші розвідники, але Елгин був мертвий. За цей подвиг О.М. Елгин був посмертно удостоєний звання героя Радянського Союзу.
Статутом внутрішньої служби ЗС РК чітко визначений порядок (церемоніал) приведення до Військової присяги, вручення Бойового Прапора військової частини, особистого вручення озброєння і військової техніки та порядок проводів військовослужбовців, звільнених у запас або вийшли у відставку.
Ритуал приведення до військової присяги
Основним і непорушним законом військової життя є Військова присяга. Вона має силу державного правового документу і є урочистої клятви воїна виконати свій обов'язок перед Батьківщиною.
Час приведення до Військової присяги оголошується в наказі командира військової частини. У призначений час військова частина при Бойовому Прапорі і державний прапор РК під супровід оркестру шикується у пішому строю в парадній, а у воєнний час у польовій формі одягу зі зброєю.
Полк зазвичай шикується в лінію ротні або взводных колон. Військовослужбовці, наведені до Військової присяги, знаходяться в перших шеренгах. Командир військової частини у короткій промові нагадує їм про значення Військової присяги і тієї почесною відповідальної обов'язку, що покладається на військовослужбовців, приведених до Військової присяги на вірність своїй Вітчизні. Після цього командир військової частини наказує командирам підрозділів приступити до приведення Військової присяги. Кожен військовослужбовець, приводиться до військової присяги, читає вголос перед строєм підрозділу її текст.
Після прочитання тексту Військової присяги військовослужбовець власноруч розписується у спеціальному списку в графі напроти свого прізвища і стає на своє місце в строю.
По закінченню приведення до Військової присяги списку з особистими підписами військовослужбовців, приведених до Військової присяги, вручаються командирами підрозділів командиру військової част. Командир військової частини підрозділяє військовослужбовців з приведенням до Військової присяги, а всю частину - з новим поповненням, після чого грає оркестр виконує Державний гімн. Після виконання Державного гімну військова частина проходить урочистим маршем.
День приведення до Військової присяги є не робочим днем для даної військової частини і проводиться як святковий день.
Прийняття Військової присяги для кожного військовослужбовця залишається в пам'яті на все життя. Вірність військовому обов'язку, Військової присяги - це традиція Збройних сил РК, і її дотримання є мірилом моральності громадянина, його і вчинків. Виконуючи свій військовий обов'язок. Кожна людина тримає випробування на громадянську і моральну зрілість.
Ритуал вручення Бойового Прапора військової частини
Для вручення Бойового Прапора військової частини вибудовується зі зброєю в установленому порядку. Під час вручення Бойового Прапора в бойових умовах порядок побудови військової частини визначається з урахуванням бойової обстановки.
Для винесення Бойового прапора до місця побудови в розпорядження начальника, який прибув для вручення Бойового Прапора, командир військової частини призначає знаменщика і двох асистентів з сержантів, прапорщиків або офіцерів, переважно з числа нагороджених орденами і медалями, відмінників бойової підготовки, і знаменний взвод.
У встановлений час знаменщик виносить Бойовий прапор у чохлі і потрібно в трьох кроках за начальником, вручающим Бойовий Прапор на лівому плечі , праворуч і ліворуч від знаменщика слід асистенти.
Коли особа, що прибула для вручення Бойового Прапора, наблизиться на 40-50 кроків до строю. Командир військової частини подає команду : «Полк, під Прапор, струнко, рівняння - на-право!» Оркестр виконує «Всесвітній марш». Командир військової частини, подавши команду, прикладає руку до головного убору, підходить до лиця. Прибув для вручення Бойового Прапора, і доповідає йому про те, що полк з нагоди вручення Бойового Прапора побудований.
У момент доповіді командира військової частини оркестр припиняє гру. Знаменщик ставить Бойовий Прапор до правої ноги вертикально.
Особа, що прибула для вручення Бойового Прапора, прийнявши доповідь, стає перед серединою строю, вітається з військовою частиною і походить до прапороносцеві. Знаменщик нахиляє Бойовий Прапор і і тримає його горизонтально.
Вручає Бойовий Прапор знімає чохол і розгортає Бойовий Прапор. Потім знаменщик, поставивши Бойовий Прапор Вертикально і притримуючи правою рукою, стає обличчям до строю.
Особа, яка вручає Бойовий Прапор і Грамоту командиру військової частини. Оркестр виконує Державний Гімн.
Командир військової частини, прийнявши Бойовий Прапор і Грамоту. По закінченні виконання оркестром Державного Гімну передає Бойовий Прапор прапороносцеві і подає йому команду слідувати за ним. Знаменщик бере Бойовий Прапор на ліве плече і слід за командиром.
Командир військової частини, в трьох кроках за ним знаменщик з Бойовим Прапором та асистенти йдуть до лівого прапору ладу, за проходять уздовж фронту ладу військової частини до правого флангу. Оркестр під час їх руху виконує " зустрічний марш. Військова частина вітає Бойовий Прапор протяжним УРА.
Командир військової частини, вийшовши на правий фланг, наказують прапороносцеві і асистентам стати на своє місце в строю. Коли знаменщик займе своє місце, командир подає знак оркестру для припинення гри, виходить на середину строю і зупиняється поруч з вручившим Бойовий Прапор і за його вказівкою подає команду «Вільно».
Особа, вручившее Бойовий Прапор, поздоровляє військову частину з його отриманням. Особовий склад частини на підрозділ відповідає протяжним триразовим «ура». Після цього командир виступає з відповідним словом.
У висновку ритуалу Військова частина проходить урочистим маршем перед особою, вручившим бойовий Прапор.
Бойовий Прапор знаходиться зі своєю військовою частиною при всіх умовах і обставинах мирного та воєнного часу. Воно завжди повинно бути під охороною варти, а при винесенні його до військової частини - під охороною знаменного взводу.
Контрольні питання:
1. Розкажіть про ритуал проведення до Військової присяги та його значення
2. Що надає собою ритуал вручення Бойового Прапора частини?
3. Яке значення ритуалів, які існують в ЗС РК, для виховання військовослужбовців?
Заключна частина - 5 хв
Задається домашнє завдання
Оцінки за урок.