Мчч. безсрібників і чудотворців Кира та Іоанна. Прпп. Сергія і Германа, Валаамских чудотворців. Прп. Ксенофонта Робейского. Прп. Павла лікаря. Ікони Божої Матері, іменованої «Троєручиця».
Ікона Божої Матері, іменована «Троєручиця», має таку історію. У часи іконоборства преподобний Іоанн Дамаскін (близько 650 - до 754; великий християнський просвітитель, знаменитий візантійський богослов, філософ, поет, автор церковних піснеспівів) займав високу посаду першого міністра при дворі халіфа Дамаського. За величезний внесок у розвиток християнства, непідкупність і ревнощі в шануванні ікон святого Іоанна зненавидів імператор Лев III Ісавр, вважалися лютим іконоборцем. Щоб позбутися небезпечного і сильного ворога, Лев вдався до старого як світ, підступному способом: він обмовив Іоанна перед халіфом з допомогою підробленого листа, який вправні писарі підробили так, що почерк Іоанна не викликав сумніву у правителя Дамаска. Халіф наказав відсікти кисть правої руки преподобного і повісити її на ринку. Увечері Іван, випросивши у правителя відрубану руку, приклав її до суглоба і впав перед іконою Божої Матері, молитовно просячи про зцілення. Після довгої молитви він задрімав і, прокинувшись, побачив руку неушкодженою.
Звістка про чудесне зцілення Івана швидко рознеслася по Дамаску, халіф усвідомив свою провину і просив Івана знову взяти на себе справи державні. Але святий відмовився від почесної служби і подальше життя присвятив Богу. В подяку Богородиці Іван приклав до ікони руку, зроблений з срібла, чому святий образ отримав назву «Троєручиця». За іншими відомостями, він взяв ікону в обитель, де мав намір провести залишок життя, і власноруч в нижню частину ікони дописав третю руку як пам'ять про чудо і як свідчення безмежної благочестя Богородиці, Її всесильне - сті в творінні добрих справ.
У XIII столітті ікона була перенесена в Сербію. При нашесті на цю землю турків православні, бажаючи врятувати ікону, поклали її на осла і пустили його на волю Божу. І знову сталося диво: нерозумна тварина зупинилася у Афонської гори, біля воріт Хилендарского монастиря, де ікона і знаходиться зараз. Під час російсько-турецької війни на Афоні десять років господарювали турки, але Хилендарская обитель залишалася поза їх влади. Є переказ про те, що завойовники неодноразово бачили в храмі таємничу Дружину (образ Богородиці), охороняє стіни, що літає в повітрі і недосяжну для людських рук.
Російський народ створив свою легенду, що зв'язала ікону Божої Матері «Троєручиця» з святом Преполовіння, який зазначається на 25-й день після Пасхи, тобто як раз по середині між Пасхою і Трійцею.
Згідно цієї милою, доброю легендою, одного разу за Богородицею гналися розбійники, «а вона була з Немовлям на руках. Бігла, бігла Богородиця, глядь - річка. Вона кинулася в воду, розраховуючи переплисти на іншу сторону і врятуватися від погоні. Але з Немовлям на руках плисти було важко, бо гребти доводилося тільки однією рукою. От і почала благати Богородиця своєму Немовляті: „Син мій милий, дай Ти мені третю руку, а то плисти мені несила!" Немовля почув молитву Матері, і з'явилася у неї третя рука. Тоді вже плисти було легко, і Богородиця благополучно досягла протилежного берега» [Максимов, 358-359].
У пам'ять про цьому разі і створена була, на думку російських творців легенди, ікона «Троєручиця», а свято Преполовіння в їхніх вустах звучить як «Преплавление» (від слова «перепливти»).
Святкування ікони відбувається також 25/12 липня.
Народних прикмет і приказок на цей день немає.