Реклама












Народний календар на 31 липня


Прикмети та народні свята на 31 липня

Мч. Еміліана. Мч. Іакінфа Амастридського. Прп. Іоана Багатостраждального, Печерського. Прп. Памви затворника Печерського. Прп. Памви пустельника. Пам'ять свв. отців шести Вселенських Соборів (перед.).

Преподобний Іоанн, інок Києво-Печерської лаври, жив в XII столітті. Багатостраждальним він названий за те, що довго і болісно боровся з пристрастями: кілька років провів у повному самітництві в темній і вогкій печері, носив на собі важкі вериги, закопувався по груди в землю і в цьому положенні був трохи не спалений вогненним змієм, який захопив його голову в свою пащу. Терпіння і молитви святого зрештою допомогли йому справитися з пристрастями, а страждання тільки зміцнили його дух і дозволили побачити світ Божественний.

31 липня - Іван Багатостраждальний

Оглядають серпи, готуючи їх до жнив, або натачивают там, де жнива в розпалі.

Серп - старовинне сільськогосподарське знаряддя для збирання зернових культур. Він представляв собою напівкруглий гострий ніж з зубчастим лезом на внутрішній увігнутій стороні, до якого приделывалась дерев'яна рукоятка. В Росії користувалися двома видами серпів - «російським» і «англійським». Перші закаливались до зубления, а другі - після і додатково оброблялися на шліфувальних верстатах. Росіяни серпи швидко тупилися про тверді сухі стебла, англійські відрізнялися довговічністю, але їх було набагато складніше заточувати. Перед жнивами по селах ходили так звані «серпозубы» - майстри по заточенню серпів. Великим попитом користувалися серпи, ті, що випускається в місті Осташкові Тверській губернії і у Володимирському і Судогодском повітах Володимирській губернії.

За даними Д. К. Зеленіна, східні слов'яни майже всюди жито, пшеницю і ячмінь жали серпом, а гречку, овес і горох - косили. Ще в кінці XIX століття селяни Бирюченского повіту Воронезької губернії вважали великим гріхом косити пшеницю косою. Довго зберігався і такий звичай: жали переважно, якщо не виключно, жінки, косили тільки чоловіки, а жінки за ними в'язали снопи (Зеленін, 1991; 61).