Сщмч. Євсевія, єп. Самосатского.
Мчч. Зинона і Зіни. Мчч. Галактіона і Іуліанії.
У народному календарі два дні, що передують великим святам - Аграфені Купальнице і Івана Купала, - практично нічим не відзначені. Їх пропускали, готуючись до купальським гулянь, обрядовим дійствам, ворожінь.
Мабуть, тільки діти знаходили собі в цей день заняття по душі. Насамперед це стосувалося равликів (що знову-таки виправдовувалося звуковим схожістю імен святих Уляна і Уляни зі словом «равлик») і вызываний дощу. Взагалі тема води була пов'язана з наземними молюсками (равликами), земноводними (жабами, жабами) і деякими комахами (мурахами, наприклад).
У багатьох народів існує повір'я про те, що можна викликати дощ, убивши жабу, ужа, зруйнувавши мурашник тощо Стрибають тварин і комах нанизують на нитку і вивішують на кущику, примовляючи: «Як ці блохи або жаби повисли, щоб хмари повисли».
Дитячі заклички:
• Равлик равлик,
Висунь-до ріжка,
Дам тобі на паличці
Шматочок пиріжка.
• Равлик равлик, висунь ріжки,
Дам тобі я червоні чобітки.
• Равлик равлик, висунь ріжки,
Прокатаю тебе на ложці.
Цікаво, що популярна приказка: Улита їде, коли-то буде? - ставиться до жінки, яка все робить надзвичайно повільно, або довго збирається в дорогу і, подібно равлику, надто багато часу витрачає на те, щоб дістатися з одного місця в інше.
У «дорослому» фольклорі Уляна таємничим чином пов'язана з водою, вона часто згадується в змовах і заклинаннях, де її ім'я дано полунощной зорі, однією з міфологічних річок або магічної (святий) воді: «Цариця небесна, свята вода Тетяна, а мати її Уляна, а колодязь Гавриїл, а джерело Яків. Прийшла до тебе за водичкою для зцілення душі і тіла» (нижній новгород змова «на здоров'я») [Нижегород. заг., 42]. У селищі Соломбала Архангельської губернії ще в 1865 році був записаний змова, який вимовлявся (наговаривался) на воду, а потім ця вода выпивалась: «...Захарій та Макарій, сестра Дарина да Марья, та сестра Уляна, самі казали, щоб у раба Божого (ім'ярек) не пухли щоки, зуби не боліли століття за століттям, від нині до віку. Тим моїм словами ключ і замок, ключ у воду, а замок в гору» [Майков, 35].