Ап. Фоми.
Святий Фома був галилейским рибаком, що послідував за Господом Ісусом Христом і став Його учнем і одним із 12 апостолів. За свідченням Священного Писання, апостол Фома не повірив розповідям інших учнів про Воскресіння Господа. На восьмий день після Воскресіння Ісус явився йому і показав Свої рани; після цього переконаний в істинності Христового Воскресіння апостол вигукнув: «Господь мій і Бог мій!» За церковним переказом, святий Фома проповідував Євангеліє в Палестині, Месопотамії, Парфії, Ефіопії та Східної Індії. За звернення до Христа сина, дружини та сестри індійського правителя міста Малипура святий апостол був поміщений в темницю, зазнав тортур і нарешті, пронизаний п'ятьма списами, відійшов до Господа.
Фома-хлєбнік: ломить засіки - все бери задарма!
Фома - велика крома.
У народі апостол Фома, який засумнівався у Воскресінні Христовому, став прообразом недовірливого, схильного до сумнівам людини. «Фома невіруючий» - кажуть про таких людей.
У російському фольклорі Фома виявився міцно з'єднаний з Яремою.
Говорять про Ярему, а він про Фому.
Били Хому за Єрьоміну провину.
Шукали Ярему, знайшли Хому.
Цієї нерозлучною парі комічних персонажів, іноді - дурней братів, іноді «подільників», які роблять дурні та безглузді вчинки, присвячені прислів'я, казки та гумористичні пісні, народні повісті і лубочні картинки. Переважна більшість цих творів побудовано на обіграванні одного прийому: синтаксичному паралелізм парних пропозицій і лексичної синонімії, причому особлива принадність у тому, що в якості синонімів виступають і слова, які справді позначають одне і те ж або майже одне і те ж, і ті слова, які в реальності позначають зовсім різні речі. Наприклад, у фразі «Фома товче редьку, а Ярема часник» редька і часник стають синонімами, так як обидва овоча означають мізерну їжу. Твори про Хому та Ярему вражають прекрасним почуттям гумору і безмежною фантазією безіменних авторів, які примудряються тонко і «смачно» грати на схожості різного і різниці схожого.
Ось один з варіантів жартівливій пісні:
Хома та Ярема,
Єрема та Фома
Двоє братеньки
Прокуратеньки.
У них бороди, як борони,
Вуса - як батоги.
Збиралися наші бороди
В торг торгувати.
Ярема взяв полтину,
А Фома півтора,
Єрема купив коня,
А Фома жеребця.
Єрьоміна не їде,
Фоміна не щастить <...>.
- Краще станемо ми, Ярема,
З тобою кліті ламати!
Ось Ярема заліз у кліть,
А Фома в комору,
Єрема схопив шубу,
А Фома каптан.
Ярему вхопили,
А Хому огребли.
Як Ярему-то в шию,
А Хому в поштовхи.
Єрема втік,
Фома вирвався.
Ось Ярема біжить -
Не оглянеться,
А Фома за ним поспішає -
Не розлучиться.
- Невдача нам, Ярема,
З тобою кліті ламати.
Краще станемо ми, Ярема,
З тобою Бога молити!
Ось Ярема іде в церкву,
А Фома у вівтар,
Єрема схопив ризи,
А Фома стихар,
Ярема взяв кадило,
А Фома свічку.
Єрема-то кадит,
Фома кланяється.
Як натялся на них
Та лихий паламар.
Ось Ярему в рилу,
А Хому за ніздрів.
Єрема втік,
Фома вирвався.
- Невдача нам, Ярема,
З тобою Бога молити,
Краще станемо ми, Ярема,
З тобою рибу ловити!
Ось Ярема купив невід,
А Фома бредник.
Ось Єрема за щуку,
А Фома за сома.
Ось Ярема потонув
І Хому потягнув.
Ось Ярема сів на дно,
І Хома з ним заодно.
Ось Ярему поховали,
А Хому поховали -
Вже не вийдуть із землі.