Реклама












Народний календар на 17 вересня


Прикмети та народні свята на 17 вересня

Сщмч. Вавилы, єп. Великої Антіохії, і з ним трьох отроків: Урвана, Прилидиана, Епполония. Св. Христодулы. Прор. Боговидца Мойсея. Знайдення мощей свт. Іоасафа, єп. Бєлгородського. Свт. Митрофана, єп. Воронезького. Мц. Ермионии, дочки ап. Пилипа диякона. Мч. Вавилы Нікомидійського і з ним 84 отроків. Мчч. Феодора, Міана, Иулиана і Киона. Прмч. Парфенія, ігум. Кизилташський. Ікони Божої Матері «Неопалима Купина».

Ікона Божої Матері «Неопалима Купина» належить до найбільш шанованим. Святкування цього образу Пресвятої Богородиці встановлено у пам'ять святого пророка Мойсея, удостоившегося побачити Купину - терновий кущ, який, весь охоплений полум'ям, дивом не згорав. Це було сприйнято як провидіння спасіння роду людського Сином Божим, неопалимо втілився від Пресвятої Діви і ціле зберіг Її приснодевство. Ікона має складну символіку. Богоматір зображується в середині палаючого куща або оточена сяйвом вогню восьмикутної полум'яної зорі, що складається з двох гострих чотирикутників з увігнутими кінцями. Один з них червоного (вогненного) кольору; він повинен нагадувати охоплену вогнем купину, бачену Мойсеєм. Зелений колір другого чотирикутника вказує на природний колір купини, який вона зберегла, незважаючи на полум'я. По кутах червоного чотирикутника зображені людина, лев, орел і телець - символи чотирьох Євангелістів. У Пресвятої Діви зазвичай в лівій руці Немовля, а в правій лествиця (сходи) - символ, що вказує нам відкритий Богоматір'ю шлях на Небеса.

Особливо шанована ікона «Неопалима Купина» перебувала в Москві в однойменній церкві поблизу Дівочого поля.

17 вересня - Богородиця Неопалима Купина. Громниці. Луків день

Народне свідомість приписывало «Неопалимої Купини» роль распорядительницы вогняною стихією. І в наш час вона вважається охоронницею від пожеж і блискавки. В одному з акафістів Цариці Небесної читається: «Радуйся, від запаления вогняного росою молитов рятує, радуйся, удари блискавки та грому від голови нашея відводить». Селяни молилися «Неопалимої Купини» про захист вдома і худоби від усякого вогню, а під час пожежі ікону носили навколо палаючих будівель:

Матір Божа Богородиця,

Швидка помічниця,

Тепла заступниця!

Заступи, спаси і помилуй

Сього дому пана

Від вогняної пожни,

Від водяній потопи!

Вогню не вір, від нього тільки одна матушка Купина Неопалима рятує!

Не сокири бійся, а вогню.

Не з вогнем сунутися до пожежі.

Вогонь - не вода, пожитки не спливають.

За народними уявленнями, «матінка Неопалима Купина» може вберегти від вогню, але може і наслати грім, блискавки, вогонь і каміння з неба, як Ілля пророк. Тому і зветься вона «громницею».

До допомоги і заступництва Божої Матері перед іконою «Неопалима Купина» зверталися, коли починали топити клуні, вірячи в те, що тільки Вона може протистояти вогню і втихомирити «залютовавшего» «нечистого» господаря стодоли, яка пожежею [Власова, 375].

В цей день життя землеробів йшла своєю чергою: на городах починали викопувати цибулю.

Як бачимо, у назві дня народний календар не використовує імена святих, згаданих святцами. Лише в книзі А. А. Коринфського наведена приказка, заснована скоріше на грі слів, ніж на якомусь поширеному звичай цього дня або на особливій повазі до двом святим Вавилам:

На Вавилу вила святкують - впусте лежать!