Про «Котлі...» чимало пісень складено!

Гортаючи березневий номер журналу «Будинок культури», в черговий раз відпльовуючись від убозтва тематик і хихикаючи над бездарністю його плаксія-главреда Тютькиной Феньки, я раптом натрапив на один дійсно стоїть і корисний текст. Ним виявився занесений сюди якимось шаленим вітром свободи матеріал відомого мистецтвознавця і ректора Художньо-педагогічної академії Маргарити Давидової. Це інтерактивний урок «Духовної ліні страшний феєрверк» за твором популярної літературної «діви», чиє прізвище понад десятиліття на слуху у книгоманів - Ірини Агапова. Твір, якому присвячений урок, - молодіжна драма «Срібний котел дурі».

Власне, тандем-«бренд» «Давидова-Агапова» і змусив мене заглибитися в чтиво.

Будучи знайомим з творчістю І. А. Агапова не з чуток, я взяв з книжкової полиці збірник «Свята в школі. Випускні бали» видавництва «Айріс» 2000-го року випуску. Там, на сторінці 130 надрукована п'єса «Срібний котел дурі», якій доля підготувала стати культовою драмою кінця XX століття, і яку газета «Комсомольская правда» відразу охрестила не інакше як «сучасна класика».

З моменту першої публікації минуло 12 років. Дюжина. Я вирішив по - своєму проаналізувати твір, в якому йдеться про високе почуття - про любов і пошуку цієї самої любові. А що ще там кожен з читачів знайде - це питання екзистенції.

Простий і складний одночасно, «Срібний котел дурі» безмежний у своїх проявах, як безмежна саме життя. Про нього багато писалося в пресі, а в бібліотеках є цілі добірки з означеної теми, словом, про «Котлі...» чимало пісень складено. А стаття у «Вікіпедії» та існування мистецтвознавчих досліджень вже само собою свідчать про високий критерії оцінки твору.

До речі, в березні завершився ІІ-й Московський театральний фестиваль «Давидовський». Приз президента в цьому році отримав спектакль «Срібний котел дурі: ціна безпечності», який був поставлений Л. Вахитовой, завідуючої бібліотекою школи № 46 р. Набережні Челни (Республіка Татарстан). Презентація з цього ж твору «відхопила» приз в номінації «Відкриття року». Здавалося б, за багаторічну історію існування літератури в різножанрових книгах викладено міріади подій, все розкладено по поличках, всьому знайдено пояснення, все ясно і зрозуміло. Але «Котел» - твір двоїсте, яке ніколи не перестане дивувати своєю уявною доступністю і піднесеністю одночасно. Що і підтверджує неухильне інтерес усіляких фестивалів, режисерів і акторів до цієї п'єси.

«Останнім часом мене турбує одне: п'єса «обростає» казками. Перша казка - ніби вона присвячена якомусь певному місту. Знаєте, типажі бридких наркоманів і зрадників, які в ній описуються, вельми поширені. Таких людей - хоч греблю гати скрізь. Ні до якого конкретного місту дані опису не відносяться. А те, що місце дії - південь Росії, взагалі не дає ніякого приводу для конкретизації, - зізналася нам письменник і автор твору Ірина Анатоліївна Агапова. - Друга казка, наче п'єса автобіографічна. Нібито головна героїня, ламає в провінції стереотипи мракобісся, списана з мене. Немає і немає. Коментувати з цього приводу навіть нічого не хочу».

Безперечними і явними достоїнствами твору є її легкий і прозорий мову, стислість і запропонований автором хід - прекрасна незнайомка, яка потрапила в кипучий «котел» подій. Може бути, звідси і назва? З «котлом» пов'язана і кельтська міфологія, де бог достатку Дагда варить котел, і поки котел Дагда кипить, всім людям на землі вистачає їжі і тепла. В інших міфах якийсь казковий котел відомий як священна «чаша Грааля», яку вічно шукають європейські лицарі.
Незважаючи на стислість, «агаповская» п'єса складається з двох дій, кожне з яких відповідає наступного періоду життя героїв.

Подієвий ряд починається з молодіжної сходки, де провінційна «золота» молодь нудьгує, думаючи, як би розважитися. Їм на допомогу приходить Віка - вона знайомить компанію зі своєю сестрою Эридой. Сподіваючись на те, що дівчина візьме на себе роль тамади в їх компанії, хлопці терплять жорстке фіаско - вона нікого розважати не збирається, вона сама, здається, чекає якогось удару в підчепивши і ніби ховається від когось... Незрозуміла особа. А незрозумілих не люблять. Тим більше, що вільними молодими людьми вона не зацікавилася, а ось Марк - наречений Юлії, їй припав до смаку.
Галерея «агаповских» характерів рясніє величезним фонтаном різноманітних вдач, жестів, темпераментів. Тут і глибокий сангвінік Віка, і холеричная Юлія, і Марк - юнак «ні те, ні се». Інтригани Льолік і Владислав, яким не вдається випросити у Еріда гроші, будують підступи, перевертаючи все з ніг на голову. Здавалося б, повинен з'явитися хтось, хто припинить жорстокі напівдитячі інтриги... І він приходить... Але з його появою стає тільки страшніше. Адже це людина зі світу мафії, з якою жарти погані. Не дарма Еріда ховалася від нього.

Казан пристрастей закипає з новою силою. Характери проявляються з іншого боку. Темна і світла сили міняються місцями. Вчорашній юнак «ні те, ні се» рятує Эриде життя. А адже ще п'ять хвилин тому вона не вірила в його перші щирі почуття. Ідейна наповненість тільки тепер проливає світло на розстановку акцентів. Директиви, які автор п'єси хоче донести до глядача вустами своїх персонажів, зводяться до наступного: ламайте невірні стереотипи, що стали звичними, пливіть проти течії, вірте у власні сили. У самій же Еріда цих сил вже не залишилося, вона знову опиняється у владі людини, від якого йшла. Але і її супутник, побачивши, що вона дивом уникла загибелі, розуміє свою провину і теж змінюється, взявши її в новий світ, де все буде інакше. Строкате відмінність чергування епізодів, відсутність монотонності, інтрига, яка з пружним наростанням тримається до самого кінця, все це разом узяте робить п'єсу привабливою для її адресної аудиторії - молоді. Можливо, що якісь лінії заслуговують більш глибокого опрацювання, і здається, що час зупинився після зникнення Еріди, тому що вузлових подій більше немає.

Але є натяк, що почалися події будуть тривати з молодими героями десь за межами сцени, оскільки вже сталися обставини призводять до зовсім іншій сюжетній канві, занадто крутим змін, кризи колишніх неврівноважених відносин.
Молоді люди черпають одне в одному те, що раніше було невловимим.

Однак, ні зрозуміти до кінця, ні сказати якісь найважливіші слова один одному Марку і Эриде не вдається... Так і залишається загадкою основний посил п'єси: а чи було все це насправді? Кажуть, що було. Що ж було? Точно навряд чи хто згадає. ...В далеких 90-х майбутня «діва» драматургії, а тоді - вісімнадцятирічна Іра Агапова - опинилася в центрі бандитської перестрілки на підмосковній турбазі «Клязьма»...(джерело, написав про подію - ж. «Клуб», № 3, 2000 р.). Чи Не цей подієвий ряд, обростає деталями письменницького генія, проліг пунктиром через всю історію «Срібного котла дурі»?

Основна знахідка автора, виправдовує трагічний фінал - бажаний і неотриманий головною героїнею запах спокою, витікаючий від далекого міста - міста її дитинства, який переріс у кошмар. Як булгаковський Левій Матвій, вона хотіла спокою, але отримала тільки вічний світ. Більшого не заслужила...

Якщо спробувати визначити місце п'єси в сучасній ієрархії драматургічних спроб, то кращого, ніж «даєш, молодь», мабуть, не знайти. Відсутність пафосу і жаргонізмів, відсутність складних сюжетних ходів, але присутність класичного любовного трикутника, життєвих характерів, незвичайної пропитанности фабули специфічної романтикою, коли вся компанія «підсаджена» на наркотичний напій з дикої місцевої травички - все це є привабливим для основної аудиторії п'єси і достоїнствами самого сценічного твору.

Як підсумок популярності - в минулому році вийшла в світ повість з такою ж назвою «Срібний котел дурі». Вона написана за мотивами п'єси (хоча сама «діва» стверджує, що повість створена спочатку, але перш за іронією долі, виявилася опублікованій п'єса). Повість можна знайти в книзі «Профілактика шкідливих звичок» у спецдодатку, і я не здивуюся, якщо хтось скаже, що в бібліотеках вона б'є рейтинги популярності. Адже, цитуючи мистецтвознавця і «агаповеда» М. Давидова, «духовної ліні страшний феєрверк» «серебрянокотловских» героїв на практиці показує, що життя, пущений під укіс, приведе на край прірви. Мінуй вас «духовна лінь», і замість «страшного феєрверку», нехай у вашому житті будуть «каскад мудрості» і «салют успіху».