Реклама




Народний календар на 8 листопада


Прикмети та народні свята на 8 листопада

Вмч. Димитрія Солунського. Прп. Феофіла Печерського, архієп. Новгородського. Мч. Луппа. Прп. Афанасія Мидикийского. Прп. Димитрія Басарбовского, Болгарської.

8 листопада - Димитрій Солунський. Дмитрієв день Димитрівська (Дмитровська) тиждень - батьківська, дідова

Димитрій займав високий пост проконсула при дворі імператора Максиміана Галерія (вступив на престол в 305 р.). Не знаючи, що Димитрій - таємний християнин, імператор призначив його намісником у місто Солунь, щоб захищати ввірені йому землі від зовнішніх ворогів, а також очистити місто і всю Фессалоникийскую область від християн. Димитрій ж, прибувши на місце служби, сам став поширювати святу віру Христа і викорінювати язичницькі звичаї.

Правитель, дізнавшись про це, наказав убити святого, всадивши його списами. 26 жовтня 306 року Димитрій прийняв мученицьку смерть за віру. Тіло його було поховане вірними християнами, а незабаром, при імператорі Костянтині Великому (правил з 306 за 337 р.) над могилою мученика спорудили храм.

Через сто років були знайдені нетлінні мощі Димитрія Солунського, при них відбувалися чудеса і зцілення. За переказами, коли на рубежі VI-VII століть Солунь обложили авари, які прийшли з Дону, святий Димитрій з'явився на міській стіні, і 100-тисячне військо облягали звернулося до втеча. Іншого разу святий врятував місто від голоду. Житіє святого Димитрія оповідає про те, що він не раз звільняв полонених від ярма невірних і допомагав їм досягти Солуні.

На Русі здавна особливо шанувалися ікони святого великомученика Димитрія Солунського. Одна з найбільш ранніх ікон, написана на гробової дошки великомученика, перебувала у великого князя Всеволода Юрійовича. У 1197 році він переніс її з Солуні у Володимир, що було розцінено як дуже значна подія, тому його внесли в стародавні святці і стали відзначати щорічно як свято. Пізніше ікона деякий час перебувала в Києві, потім у Володимирі, а при великому князя Димитрія Донському в 1380 році була перенесена в Москву і поставлена в Успенському соборі. Руські князі часто називали своїх спадкоємців Димитриями в честь глибоко шанованого святого великомученика.

* * * * * * *

Традиція осінніх поминань пішли в інший світ предків зародилася ще в дохристиянські часи. Православні святці впорядкували систему таких поминань, приурочивши їх до певних дат церковного календаря. Що стосується Димитровської суботи, то вона як один з найважливіших осінніх поминальних строків була встановлена великим князем Димитрієм Донським після битви на Куликовому полі в 1380 році, коли в кровопролитному битві була здобута перемога над військом Мамая, що поклала початок звільненню Русі від татаро-монгольського ярма.

У ніч на 7 вересня 1380 року російське військо виступило в похід проти татаро-монголів, стало переправлятися через Дон. Вранці на другий день був густий туман, а коли о третій годині просвітліло, російські полки будувалися вже за Доном при гирлі річки Непрядва. Вороже військо почало спускатися з пагорба на широке Куликове поле. Росіяни пішли їх прикладу, і сторожові полки вступили в битву, якої ще не бувало на Русі...

Димитрій Донський наказав здійснювати вселенську панахиду за всіх загиблих на полі бою в суботу, що передує дню пам'яті свого небесного покровителя - Димитрія Солунського. Поступово цей день був визнаний днем поминання не тільки воїнів, але всіх покійних і увійшов в систему річних «батьківських субот».

До Дмитрівської суботи зима не стає.

Дмитрієв день - зима вже лізе на тин.

Коли в Дмитрієв день холод і сніг - весна буде пізня і холодна, якщо відлига - зима і весна теплі.

Якщо Дмитрів день на снігу, то Свята (Паска) по снігу, а Дмитрів по голу, і Свята по тому.

Якщо Дмитрів день без снігу, то Великдень буде тепла (воронеж.).

Дмитро на снігу - весна пізня.

Якщо Дмитро в човні, то і Єгор в човні (тобто річки не покриються льодом до 9 грудня/26 листопада - Юр'єва дня) (вят.).

На Митрия річки замерзають (сибир.).

Дмитрів день перевезення не чекає (сибир.).

Дмитрієв день розглядався і як один з термінів сватання.

До Дмитра дівка хитра, а після Дмитра ще хитріше (вышед заміж) (півд.).

До Дмитра дівка хитра, а після Дмитра не буде така.

На Дмитра дівки хитрі - збираються вийти заміж, так як після цього дня вже рідко бувають у селах весілля до зимового м'ясниць.

В Дмитрієв день повсюдно на Русі справляли поминки за покійним. Дмитрівська (Димитрівська) тиждень називалася батьківського, дідовій. Особливо шанувалася Дмитрівська субота перед днем пам'яті святого Димитрія Солунського.

В Дмитрієв день і в Дмитрівську суботу не працювали. Як і на Радуницю, напередодні Дмитрівської суботи в Вятському краї було прийнято мити підлогу, стелити лавки полотном, на тябло (полку з іконами) вішати чистий рушник: вночі, за повір'ям, батьки приходять, по полотну походять і утруться рушником.

Покійнички на Русь Дмитрієв день ведуть: покійнички ведуть, живих дотримуються.

Коли відпочинуть на дідовій тижня батьки (трапиться відлига), то і всій зимушке-зимі бути з мокрими теплинами.

Якщо у батьківську суботу трапиться відлига, то на дідовій тижня батьки відпочинуть (після холодів чекають потепління) (багаттям.).

Дмитрівську суботу завжди проводили урочисто: відвідували кладовища і служили на могилах панахиди, здійснювали обрядову трапезу (тризну) і обрядове «годування» небіжчиків, тобто залишали на могилі частина їжі. В костромських селах до цього дня пекли коржі, пироги, колобки, варили кисіль. Кошик з їжею відносили у церкву для роздачі бідним.

Дмитрієва субота - кутейникам робота.

Приказка підтверджує віру в те, що «чим щедріше приношення (для священиків, які відправляють панахиди) і рясніше частування, тим вірніше доставляється загробного душі на тому світі спокій і відрада» [Степанов, 141].

Не завжди поповим хлопцям Дмитрієва субота.

В Дмитрієв день і горобець під кущем пиво варить (ярослав.).

Жінки голосили на могилах батьків та найближчих родичів.

Сторінки: 1 2