Реклама












22 травня. Народний календар


22 травня. Прикмети та народні свята

22 травня за старим стилем 9 травня

22 травня - Переміщення мощей святителя Миколи.

22 травня іменини: Ісайя, Христофор.

Житіє святителя Миколая, архієпископа Мир Лікійських, угодника Божого і чудотворця, вміщено нами 19 грудня, коли відзначається день його пам'яті (Нікола зимовий). 22 же травня святкується переміщення мощей святого з Мир Лікійських у Барі.

В XI столітті грецька імперія переживала важкий час. Турки спустошували її володіння в Малій Азії, розоряли міста і села, вбиваючи їх жителів, і супроводжували свої жорстокості образою святих храмів, мощей, ікон і книг. Мусульмани робили замах знищити мощі святителя Миколая Угодника, глибоко шанованого всім християнським світом. Осквернення святинь обурювало не тільки східних, але і західних християн. Особливо побоювалися за мощі святителя Миколая християни в Італії, серед яких було багато греків. Врятувати їх вирішили жителі міста Барі, розташованого на березі Адріатичного моря. В 1087 році панські і венеціанські купці вирушили в Антіохію для торгівлі. І ті й інші припускали на зворотному шляху взяти мощі святителя і перевезти їх до Італії. В цьому намірі мешканці Барі випередили венеціанців і першими висадилися в Мирах. Вперед були послані два чоловіки, які, повернувшись, повідомили, що в місті - все тихо, а в церкві, де покоїться найбільша святиня, вони зустріли лише чотирьох ченців. Негайно 47 чоловік вирушили до храму святителя Миколая; ченці-сторожі, нічого не підозрюючи, вказали їм поміст, під яким була прихована гробниця святого. Чернець розповів при цьому про явище напередодні Миколая Угодника одного старця: у ньому святий наказував дбайливіше зберігати його мощі. Розповідь надихнув барян, вони побачили для себе в цьому явищі дозволу і як би вказівку святого. Відкривши ченцям свої наміри, вони запропонували їм викуп: 300 золотих монет. Сторожі відмовилися і хотіли сповістити жителів про що загрожує нещастя. Але ириишель - біття зв'язали їх і поставили біля дверей своїх сторожів. Вони розбили церковний поміст, під яким стояла гробниця з мощами, і побачили, що саркофаг наповнений запашним святим мирром. Пресвітери звершили літію, і мощі святого були витягнуті з саркофага. Після цього баряне вирушили на корабель. 21 травня вони прибули до Барі, і скоро радісна звістка облетіла все місто. На наступний день мощі святителя Миколая урочисто перенесли до церкви святого Стефана. Це подія і ознаменувався встановленням особливого свята 22 травня, який іменується в народі - Микола Весняний.

Народні звичаї та прикмети на 22 травня

Микола Весняний, Микола Весняний, Травний, Теплий.

Прийшов би Нікола, а тепло буде.

До Миколи кріпись, хоч разопнись, з Миколи живи не сумуй.

Від Николи залишилося 12 морозов (ранків), коли не навесні, то Семен день (14 вересня).

З Ніколіна дня трави починають вже добре рости, і з цього дня у північних губерніях починають середній посів ярих хлібів.

Не хвалися на Юр'їв день посівом, а хвались на Николин день травою.

Велика милість Божа, коли в Миколин день піде дощ.

Овес вже повинен бути відсіяний. Овес Микольский - ні хазяйський, ні кінський (тобто посіяний пізно, і користі від нього не буде).

Про майбутній врожай вівса судять за поведінкою жаб на Николин день: якщо на Ніколу заквакают .лягушки - овес буде хороший.

До святого Миколи не сій гречки, не стрижи овечки.

Вільха зацвіла - сій гречку.

В нижегородському краї з Миколи садять картоплю.

До вешнего Ніколи не повинно конопель мочити у воді.

До вешнего Ніколи не слід купатися.

Одне з головних подій Ніколіна дня - вигін коней у поле.

Микола Весняний - свято конюхов.

У Николин день виганяють кінь на лагодження, на наш лікарню, на нічний підніжний корм.

Микола весняний кінь откормит, осінній - на двір зажене.

Микола Весняний вважається покровителем коней: у цей день замовляються молебні з водосвяттям, щоб святий вберіг коней від вовків і ведмедів і дарував табунів здоров'я.

Городи городьбу (околицю) після Ніколіна дня.

З Ніколіна дня «замовляються» луга, що звичайно робиться за допомогою дерев'яних прутів і гілок, які встромляються в землю на межах, - ознака, що пасти худобу на цих луках не можна.